胡汉三归来:《生万物》是如何对“新中国”进行“叙事谋杀”的?
在今天的思想文化阵地上,一场没有硝烟但却关系到我们红色江山生死存亡的战争正在激烈地进行着。这场战争的核心,是争夺对我们共和国“前世今生”的“历史解释权”。而文艺,这个被列宁称之为“齿轮和螺丝钉”的领域,历来就是这场战争最前沿、也最敏感的阵地。
在今天的思想文化阵地上,一场没有硝烟但却关系到我们红色江山生死存亡的战争正在激烈地进行着。这场战争的核心,是争夺对我们共和国“前世今生”的“历史解释权”。而文艺,这个被列宁称之为“齿轮和螺丝钉”的领域,历来就是这场战争最前沿、也最敏感的阵地。
本来没想看《生万物》这部电视剧,可网上那些很尖锐的批评:“美化地主阶级”,“给地主洗白,招魂”“严重失实”“胡汉三又回来了”等等,不仅让人产生疑问,央视播出的电视剧会有政治性问题?带着好奇心,粗粗看了这部电视剧,才觉得,有些人完全是在乱扣政治大帽子。
只有地主家俩儿子主动去打鬼子,农民都缩在村子里唠八卦,没地的贫农去扎觅汉、闯关东失败了……又投身马匪队伍,比如“恶人”封四。
土地革命期间,对开明绅士和恶霸地主要区别对待。胡汉三、黄士仁、周扒皮这类恶霸地主的形象我们已经看过许多了,对那个时代的地主阶级的大致面貌已经有些先入为主的了解。但是,这个了解却是不全面的,因为对开明绅士的了解并不多。宁学祥也算不上是开明乡绅,要加上宁婆婆的善良
这也没关系,大家可以一起坐下来,分析情节、台词、人物……看谁的分析最贴近历史真实,最符合逻辑。
这也没关系,大家可以一起坐下来,分析情节、台词、人物……看谁的分析最贴近历史真实,最符合逻辑。
最近新播的有影响力的电视剧《生万物》,看似是一部农村励志剧,实际上却是赤裸裸的翻案剧。编剧导演打着“乡村创业、乡村爱情”的旗号,骨子里的逻辑只有八个字:为地主翻案,开历史倒车!
对于这个问题,可能就有两种观点:一种是当年分了地主家的土地,又分了财产,开心啊!打倒地主,再踏上一只脚,让他们永世不得翻身!《生万物》是不是给地主正名?是否定了斗地主的历史?还是还原了历史的真相?
看完电视剧《生万物》,小米粒心中久久不能平静,有一个问题始终想不明白:如果当年的地主都像剧中的宁学祥、费左氏那样善良仁慈的话,那么咱们的前辈们还有必要冒着生命危险抛头颅洒热血干革命吗?如果当年地主的子女都若宁绣绣、宁可金、费文典那样大义凛然、一身正气的话,那么